رائع يا كاتب قرأت هذا المقال في العدد من المنتديات فضح الرجل ولله الحمد

والله ما اسخف من كتاباتهم الا مدونتك هالنايمه

ارفعوا نفسكم عن هالأمور الناس وصلت سطح القمر وانتم تصنفوا في الناس على كيفكم دعوا الناس لرب الناس يكفينا تخلف

ارحلوا بعقولكم لتورا بورا واريحوا الناس من شروركم

هذا البلد يستمد اسلامه من فطرته الطاهرة التي لم تخالطها تصنيفات المؤدلجين ولا افكار التغريبيين

دعونا نعيش بسلام انشروا الحب والانسانيه بدلا من هذه السوداويه المقيته ولنا في رسولنا اسوة حسنه

لعنة الله عليهم كفرة

رب كلمة قالت لصاحبها دعني!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله لعباده وأخبر أنه لا يقبل من أحد سواه. قال تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام ) [آل عمران19] وقال : ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) [آل عمران:85] وشريعة الإسلام هي الشريعة المهيمنة الناسخة لما قبلها من الشرائع، وقد أمر الله أن يكون الاحتكام ورد النزاع إليها، فقال (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم ) [المائدة 49] وقال ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواهم ) [المائدة:48] ومنع الله أهل الإسلام من اتباع شيء غير شريعته فقال ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) [الأعراف:3] وهذا يعني أن الشريعة وافية بجميع الأحكام التي يحتاجها الناس، وأنها تنظم جميع شؤون حياتهم، وإلا لما أحال الله عليها وحرم اتباع غيرها.

والأقضية والأحكام التي يحتاجها الناس أعم من الشعائر التعبدية كالصلاة والزكاة والصوم والحج، بل تنظم أمور الحياة كلها من سياسة واقتصاد واجتماع وغير ذلك. فكيف ينكر شمول الدين للسياسة وحكمه فيها وخضوعها له ؟!

ومن تأمل القرآن والسنة اللذين هما أصل هذه الشريعة رأى شمولها لجميع ما ذكر.

ففي القرآن والسنة ذكر الشعائر التعبدية من صلاة وغيرها.

وفيهما بيان طبيعة الحكم والتشريع، وعلاقة الحاكم بالمحكوم، من وجوب الطاعة بالمعروف، وحق الأمة في الاختيار، وبيان حالات العزل وغير ذلك.

وفيهما بيان أحكام العلاقات الدولية من حرب وسلم وهدنة، وبيان أحكام الجهاد، ومراحله وأهدافه، وأحكام البلدان المفتوحة وطريقة التعامل مع أهلها.

وفيهما بيان أحكام الجنايات والحدود، كحد الردة والزنا والسرقة والخمر، والقصاص وغير ذلك.

وفيهما تنظيم شؤون الاقتصاد وبيان ما يحل ويحرم من المعاملات وطرق الاستثمار المباحة.

وفيهما تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع، وداخل الأسرة، وبين الرجل وزوجته.

وبالجملة فما من حكم شرعي يحتاجه رجل أو امرأة أو صغير أو كبير أو حاكم أو محكوم في شأن عبادة أو معاملة داخلية أو خارجية إلا وبيانه وتفصيله موجود في هذه الشريعة بمصدريها الأساسين القرآن والسنة، وما تفرع عنهما من إجماع وقياس، أو غيرهما من الأدلة المعتبرة.

ومن رأى القرآن مصدراً صالحاً لتلقي أحكام العبادات دون المعاملات أو حكام العبادات والمعاملات دون الجنايات والحدود فقد آمن ببعض الكتاب وكفر ببعض، وهذه هي العلمنة الصريحة، والردة السافرة، كما قال الله ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون ) [البقرة:] على أنه ينبغي أن نفرق بين الإسلام بشريعته الشاملة الكاملة وبين ممارسات بعض المسلمين وأخطائهم.

فإن وجد من يعتقد شمول الإسلام للعبادة والسياسة، والدين والدولة، ويدعو إلى ذلك، مع اتصافه بما ذكرت من النفاق والكذب، فهذا لا يكون مبرراً في القدح والطعن في صحة ما يدعو إليه. بل الواجب دعوته إلى أخذ الدين كله، وتحذيره مما يخالف شيئاً منه، سواء في أبواب العبادات أو المعاملات، أو السياسة… أو سائر شئونه. وقد كان بين المسلمين في العهد الأول من ينسب إلى الإسلام وهم منافقون كافرون، يتربصون بالمسلمين الدوائر، لكن وجود هؤلاء لم يكن ليبرر لأحد أن يتهجم على الإسلام ومبادئه وثوابته.

وقد علم بالاضطرار أن كل دين ونحلة ومذهب، يتفاوت أهله في صدقهم والتزامهم وحسن تطبيقهم له، ولو كانت أخطاء الأفراد موجبة للقدح فيما يحملونه من المبادئ لما صح مبدأ على وجه الأرض .

على أن الوقوع في الكذب أو أي شيء من النفاق ليس كالوقوع في الردة والطعن في الإسلام والإيمان ببعضه والكفر ببعضه الآخر. بل من النفاق الأكبر ترك التحاكم إلى الإسلام، والتحاكم إلى غيره من الأهواء والآراء، والقوانين البشرية، كما قال الله: ( وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً ) [النساء:61] وقانا الله شر ذلك وأهله.

والله أعلم

ربك يمهل ولايهمل

لا وفقهم الله

اللهم اهلكهم في مالهم الذي جعلهم يستغنون عن الله العزيز القوي الذي

بيده ملكوت كل شيء

والله ما اسخف من كتاباتهم الا مدونتك هالنايمه

ارفعوا نفسكم عن هالأمور الناس وصلت سطح القمر وانتم تصنفوا في الناس على كيفكم دعوا الناس لرب الناس يكفينا تخلف

ارحلوا بعقولكم لتورا بورا واريحوا الناس من شروركم

هذا البلد يستمد اسلامه من فطرته الطاهرة التي لم تخالطها تصنيفات المؤدلجين ولا افكار التغريبيين

دعونا نعيش بسلام انشروا الحب والانسانيه بدلا من هذه السوداويه المقيته ولنا في رسولنا اسوة حسنه

————-

اخرس الله لسانك يالسفلى الناس وصلو سطح القمر طيب انت ماذا فعلت ؟؟ هل فعلت مثلهم والا اكتفيت با تكون بوق لهم ؟ هولا الحثاله امثالك شغلتهم الهمزواللمز في الاسلام والمسلمين لاوصلتو لاسطح قمر ولا غيره

ناقل الكفر ليس بكافر

ووجود مثل هذا في أحد المنتديات لايعني رضى الإدارة عن الفكرة

مثله مثل وجود كفار في ديار الاسلام

عليك بهم أيها الكاتب ……

فللقلم شفرة أحد من شفرات السيوف

ترى هل كان سيلقى مصير الجعد بن درهم ….

أم أننا أصبحنا في زمن انشتر فيه الجعديون ,,,,

جـــــــــزاك الله خيراً خيراً أخي الكريم : ( كاتب ) ..

وقد حملت القلم بأمانة ..

قريب من ( جسد الثقافة ) منتدى ( الإعلامية ) الذي أصبح يسير نحو الهاوية ..

والله المستعان ؛

جزاك الله خير،

واسأل الله أن يجازي كلا على قدر نيته

كإضافة .. قاتل الله كلّ ملحدٍ ومشككٍ ومنافقٍ

أظهر كرهه لله أو لدينه أو لرسوله صلى الله عليه وسلم

أو لمتبعي نهج رسوله أوالسائرين على طريقة الإسلام والدين القويم

حزنت مما رأيت في الصور .. وإني لأعلم أن هناك الكثير والكثير من أمثالهم قاتلهم الله ولكن الذي يضائقني هو ( لماذا لم يتم فضح هذا الزنديق علناً في الصحف والتلفاز ..!! )

وبارك الله فيكم أجمعين

كل إنسان يستحق ان يعيش كما يحلو له… وانت تعيش وتكتب هنا كما يحلو لك…

كل إنسان حر في بناء حياته..وسمعته… وانت حر في بناء حياتك وسمعتك…

كل إنسان يحب أن يشتهر إذا أراد الشهرة بأي طريقة يحب….

وانت اشتهرت بالطريقة التي تحب….

ذلك إنسان تخصص وأبدع وركز في مجاله… فماذا عنك…؟

اصبح أغلب المجتمع العربي وخاصة السعودي… يكبر على ظهور الآخرين…ويشتهر بالبحث ونشر نقائص الآخرين…

ونسي أن يطور نفسه ويعلوا شأنه مثل الغرب المتطور…

فإلى متى سيكون العالم العربي والسعودي خاصة يذم هذا ويمدح ذاك..؟

متى سيكون العالم العربي والسعودي يهتم ببناء وطنه وسمعته وعمله…؟

البناء ليس بنشر السيئات واخطاء الآخرين…بل بنشر الحسنات وإنجازات الآخرين..

لو شخص واحد ذكر الحسنات وتسعة ذكروا السيئات فماذا سيحصل؟

ولو زاد عدد الاشخاص الذين يذكرون الحسنات وتناقص عدد الذين يذكرون السيئات فماذا سيحصل؟

فالبداية من عندك أنت؟

فلتكن انت الشخص الأول الذي يذكر الحسنات ويدع السيئات للريح لتنقلها بعيداً عن سماء الحب والاحترام والأخوة والانسانية.

محبك

سالم بن محمد الجمعان

الله رب العرش العضيم يحاسب كل شخص على نيته

تركي الدخيل أتضحت الصورة الآن .. حسبي الله ونعم الوكيل .

أشكرك أخي الكاتب ؛

جزاك الله خيراً ونفع بك……

يعرض العلمانيون عقولهم للضحك في المزاد العلني عندما ترى مواضيعهم أو بعض مواضيعهم من السرة إلى الركبة ويقولون لغيرهم : الناس صعدوا القمر وأنتم تظهرون عيوب الناس وتلمزونهم ؟!

ويصل بهم التطاول على القرآن والسنة بأمثلة كثيرة تجدها هنا وهناك فلا هم نفعوا أنفسهم وفهموا ولا اخترعوا الذرة وبرعوا !!